א. על אגדות ומציאות
העסקה שסגרה סינדרלה עם הפיה הטובה קבעה שבחצות הליל יהפכו כל בגדיה ואביזריה המפוארים בחזרה לכפי שהיו טרם הכישוף. עסקה זו כללה את שמלתה הנאה, את כרכרתה המפוארת, את סוסיה האציליים, את כפפותיה הצחות וסביר להניח, גם את נעלי הזכוכית המפורסמות. מתוך ההנחה הזו, ההגיונית והסבירה בהחלט, עולה המחשבה המטרידה שהפיה הטובה, הונתה, בעצם, את סינדרלה התמימה ולא סיפרה לה את כללי המשחק האמיתיים. שכן, אילו באמת היה הכישוף תלוי זמן, היתה גם הנעל שנשארה מאחור בארמונו של הנסיך אמורה להיהפך חזרה לאותה נעל פשוטה, אחותה של זו שנותרה על רגלה הקטנה של סינדרלה. כיון שלא הפכה נעל הזכוכית לנעל בד, לא נותר לנו אלא להניח שאילו נשארה סינדרלה עם הנסיך במקום ליפול, מרוב פחד, בפח שטמן לה החוזה הממולח, שנוסח ודאי על ידי הטובים והנכלוליים שבעורכי הדין, היתה הנערה התמימה נותרת כשהיתה בשמלתה היפה ובזרועות אהובה הטרי.
גם בעירנו מסתובבות אגדות שונות ומשונות שמציגות פיות רעות בתור טובות, וחולדות כעכברים שהיו לסוסים אציליים וחביבים. הרס מוסדות עירנו מוצג כשיפוץ ו"הבימה", למשל, כמין מכרה בו מתבצעות "עבודות הריסה וחציבה"(!), כפי שנכתב בגאון על השלט המתנוסס על החומה שסביב לחורבה. עירנו, שנראית יותר מכל דבר אחר, כעיר מופצצת וחרבה שמוסדותיה האהובים מושמדים אחד אחד על ידי העירייה, כציפורניים הנתלשות מידי קורבן עינויים, מוצגת, על ידי מחריביה, כעיר משגשגת שמעולם לא היה טוב יותר לחיות בה.
ב. רשימת חוסרים
אך אגדות לחוד ומציאות לחוד וכידוע לרובנו, אפילו ששדרות רוטשילד נראות לא רע, מזמן לא היה גרוע ומביש כל כך לחיות בתל אביב. במציאות אנחנו חיים תחת כיבוש זר ומוזר שנלחם בחרון אף, בלגלוג ובאכזריות אין קץ בתרבות המקומית שלנו ובאורח חיינו, ומשמיד כל חלקה טובה היקרה לליבנו. דוגמאות לא חסר אך הבה נציין כמה ולו רק למען קריאת "יזכור".
1. בריכת "גורדון" – הבריכה הפתוחה היחידה בלב העיר, שקנתה אחיזה בליבם ובחייהם של כמה דורות תל אביביים ושזכתה למקום של כבוד בחיי התרבות של עירנו, שוטחה לפני כשנה באישון ליל, תוך הבטחות להקמת בריכה אחרת בשטחה. הבטחות אלו, גם אילו יקוימו בטעות, הרי הן חסרות משמעות, כי מה צורך לנו בבריכה אחרת כאשר כבר היתה לנו בריכה טובה ואהובה, נקייה מכלור ושאר לכלוך, שזקוקה היתה אולי לשיפוץ אך ודאי לא לחורבן.

![]()
בריכת גורדון זכרונה לברכה, ינואר 2008
2. אולם "אוסישקין" – למרות הרגשות החזקים והמוצדקים של רבים מתושבי העיר, ובהם לא רק אוהדי הפועל אלא גם אנשים רגילים בעלי סולידריות חברתית בסיסית, כנגד ההרס חסר התכלית של ביתו המוכר והאהוב של מועדון הכדורסל של הפועל תל אביב, למרות כל וקול ההיגיון, למרות המחאה והתחנונים וללא כל טיעון תקף, למעט רשעות גרידא, נהרס אולם "אוסישקין" לפנות בוקר ה-25 ביולי 2007. יהי זכרו ברוך.
3. ככר ביאליק והמזרקה של נחום גוטמן – נדמה כי לא רבים שמו לב שיום אחד נכנסו פועלים לרחוב ביאליק וגנבו את המזרקה. "לוקחים אותה לשיפוץ, מטיסים אותה לאיטליה" הבטיחו הפועלים ונציגת החברה האיטלקית, שביצעה אותה במקור על פי תכנוניו של גוטמן, אישרה זאת. לרגע מהנהן האדם כאומר "שיפוץ? באמת נפלו ממנה כמה אבנים" אבל כשהוא מהרהר בכך שוב הוא לא יכול שלא לתהות אם לא הגיוני יותר שהמומחים האיטלקים יבואו אליה. על השלט, שמכריז על "עבודות התשתית" ברחוב, כתוב בקרירות "העתקת פסל גוטמן" ו"הקמת בריכה ביולוגית". לאן תשוב המזרקה המפוארת והמשופצת לאחר החופשה באיטליה לא ידוע עוד, ואם ידוע הרי שלא פורסם, דבר חמור בפני עצמו. האם תשוב בכלל אי פעם? גם על השאלה הזו אין כל תשובה ולא נותר לנו אלא לקוות לחסד עליון שישיב אותה אלינו במהרה בימינו.
נסתפק אולי, לעת עתה, בדוגמאות בודדות אלו, שהמשותף לשלושתן הוא, ראשית כל, חוסר התכלית המשווע שבהרס, ושנית, העובדה שנהרסו בשנה וחצי האחרונות במסגרת הפרנזי המטורף של הריסת העיר ובנייתה מחדש לכבוד יום הולדתה המאה, כמין ניתוח פלסטי מקיף, שמייצר בסופו של יום, מין שלד מהלך ומעוות, נטול גיל, אך גם נטול צורה וחן.
ג. גם פרנואידים נרדפים לפעמים
ואם אמרנו קודם שמתנכלים לאורח חיינו, אולי מן הראוי להבהיר במעט למה הכוונה, לבל יחשוב הקורא, ובעיקר הקורא שאינו מעירנו, שלוקים אנו, התל אביבים, במחלת הרדיפה. ובכן, רואה העירייה כי הולך ומתרחב השימוש באופניים בעיר, מייד מייצרת היא שבילי אופניים לאורכה ולרוחבה של תל אביב. לכאורה, מעשה אצילי ומכובד. למעשה, לעג לרש, כי לרוב אין אלו שבילי אופניים כלל, אלא מדרכות פשוטות שהופקעו מרגלי ההולכים במחי צבע לבן. מדרכות שאינן, מעצם טבען, מותאמות לרכיבה והן עמוסות מכשולים אנושיים ואחרים. בעצם רק מחמירים "שבילים" אלו את מצבם של הרוכבים, כיון שלכאורה, אין להם עוד כל מקום לתלונה. או, למשל, אם רואה העירייה שתל אביב אכן היתה ל"עיר ללא הפסקה" שלא חסרים בה מקומות פתוחים גם בשעות הקטנטנות ביותר של הלילה, ולכן היא גם בטוחה ומשגשגת יותר, מיד יוצאת העירייה למלחמת חורמה באותם פאבים ומועדונים שוקקים שמהווים חלק ניכר ממרקם החיים הייחודי של העיר.
ד. התקווה
אם כבר נגענו בנסיכים ונסיכות, ובפיות וחולדות, אולי מן הראוי לדבר גם במי שהגיע אלינו מאגדה אחרת על מנת להצילנו מידי העולים עלינו לכלותנו. הציוֹנים שבינינו ודאי יגידו שאם נרצה אין זו אגדה, ואכן, אם לארצות הברית יכול סוף סוף להיות נשיא שחור, אין שום סיבה שבעולם שראש עיריית תל אביב לא יהיה דב!